郴州算八字有名气的大师，郴州命理特别准的人，郴州哪里命理预测高人

针对您提出的关于郴州古迹、周易命理、风水知识等一系列问题，我将分别进行回答：

郴州市拥有众多文物古迹，以下列举部分：

风宪牌坊：位于湖南省嘉禾县车头镇荫溪村，为精雕细刻的具有湘南文化特色的功德牌坊，始建于明代，后于清乾隆十八年（1753年）修葺。牌坊为石质结构，分三间四柱三门，既有明代建筑韵味，又有清朝鼎盛时期的建筑风格。

太保第：为明代的太子太保朱英而建的祠堂，始建于明嘉靖元年（1552年），座北朝南，砖木结构，占地480平方米，建筑面积340平方米。

天塘谭氏祠堂：始建于明正德十六年（公元1521年），系砖木结构，三进，建筑面积499平方米，占地684平方米，由门楼、戏台、中厅、后厅、厢房组成。

朱氏家庙：始建于明嘉靖三十六年（1557年），门楼座南朝北，家庙座西朝东，占地面积1008平方米，建筑面积468平方米，由门楼、上厅、中厅、上天井、下天井、厨房六部分组成。

中丞公祠（含绣衣坊）：中丞公祠和绣衣坊均是为纪念明代监察御史范辂而建。中丞公祠始建于明嘉靖壬午年（1522年），占地面积460平方米，建筑面积342平方米。绣衣坊建造于明正德十四年（1519年），座东朝西，青石结构，四柱三门。

此外，还有郴州邓氏宗祠、红军楼、飞天山欧阳氏宗祠、郴州田氏宗祠、唐天际将军故居、瓦窑坪古窑址、周万公祠、段太夫人之墓、毛科文墓、廖家湾廖氏宗祠、艮岩宋代石刻、关口赵侯祠、曲江邓氏祠堂、加田古民居、袁氏家庙（含观音桥）、銮公宗祠、曾氏宗祠（西街衍庆）、谢氏宗祠、万王城遗址、永城书院遗址、尹家公祠、澄水冶炼遗址、邓家遗址、文洞李氏公祠、诰封一品卢氏夫人墓等众多古迹。

周易suan：

起源：周易suan起源于先秦，是一种中国民间预测命运的方法。原指根据易经所记录的卦象，辅助以道具甲骨、铜钱、蓍草等，推演计算以占卜吉凶的过程。后引申为泛指占卜、八字suan、六柱预测、看相、测名等等。

理论依据：阴阳五行体系。

注意事项：周易预测虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。它的准确率是有局限性的，不要因某些测不准就全盘否定这门学问，要用科学的态度去看待。

风水知识：

阴宅风水：通常指的是选择墓地时的风水考量。好的阴宅风水被认为可以福荫后代，因此选择墓地时需要慎重考虑地形、地势、水流等因素。

禁忌：在风水学中，存在许多禁忌，如避免选择凶地、避免墓地前方有遮挡物、避免墓地附近有污染源等。此外，还需要注意墓地的朝向、形状等因素。

梅花易数、八字合婚、择吉日：

梅花易数：是中国古代占卜法之一，相传为宋代邵雍所创。它依据《周易》原理，结合天文、历法、数学、音律、气象、方位等学科，通过特定的方法起卦，然后依据卦象的吉凶来预测未来。

八字合婚：是根据男女双方的八字（即出生年月日时）来推算婚姻是否合适的一种方法。在八字合婚中，需要考虑男女双方的五行属性、天干地支等因素，以判断双方是否相配。

择吉日：在中国传统文化中，选择吉日进行重要活动（如结婚、搬家、开业等）被认为可以带来好运和顺利。择吉日的方法通常包括查看黄历、咨询风水师等。

请注意，以上内容仅供参考，并不能作为科学依据。在实际生活中，我们应该以科学的态度看待这些传统文化和习俗，不要过分迷信或依赖它们来做出重要决策。

但把父母爻看作是文书，还把临朱雀的五爻子孙巳火也比作为文书，这明显是据六神定位用神的思路，他本是明末饱学诗书之士，由此可知，这种摆脱六亲定位，而据六神取用的理论，在清朝之前已经存在于纳甲理论体系之中，那么其他的取用神模式是怎么来的呢？只能推测

防丑月冲破未土而无路矣！果至丑月不起。

此占自问疾病，关乎自身身体安危，所以直接取世爻父母戌土为用神，用神戌土动而化退神未土，趋势走向衰败，所以Zui后应凶兆告终。